ابن قتيبة الدينوري

19

الانواء في مواسم العرب

على أن المياه تقل في نيسان عند طلوع الشرطين قول / عدى بن الرقاع يصف حميرا رعت مكانا « 1 » ذكره : شباطا وكانونين حتى تعدّرت عليهن في نيسان باقية الشّرب « 2 » وذكر شهور الروم لأنه كان ينزل الشأم ، فعرفها . والعرب تقول : إذا طلعت الأشراط ، نقصت الأنباط « « 3 » ، يريدون نقصان الماء المستنبط - ن . 25 ) ويقال إن اللَّه عزّ وجلّ خلق الخلق كله ، والشمس برأس الحمل والزمان معتدل والليل والنهار متساويان . فأول الأزمنة فصل الصيف . وهو الذي يدعوه الناس الربيع . فكلما حلت الشمس برأس الحمل ، فقد مضت للعالم سنة . ولذلك قال الحسن بن هانىء « 4 » : ألم تر الشمس حلَّت الحملا وقام وزن الزمان واعتدلا وغنّت الطير بعد عجمتها واستوفت الخمر حولها كملا يريد ، استوقت الخمر حول الشمس كملا . فالهاء في قوله « حولها » كناية عن الشمس لأنه « 5 » ذكر الشمس في البيت الأول ، فحسنت الكناية

--> « 1 » لا ذكر للمكان في هذا البيت وفى المرزوقي ( 1 / 172 ) بعد ايراد هذا البيت وبيت آخر قبله مصحف لم نهتد إلى معرفته « انما يصف عيرا واتنا رعين البقل في ابانه إلى أن هاج ونضبت المياه » ( م - د ) « 2 » روى له المرزوقي ( 1 / 171 - 172 ) هذا البيت وبيتا آخر قبله عن الدينوري « 3 » رواه ابن سيده ( 9 / 17 ) والمرزوقى ( 2 / 185 ) عن الدينوري « 4 » هو أبو نواس . راجع للبيتين ديوانه ( طبع مصر سنة 1277 ) ص 196 ، للبيت الثاني الحيوان ، للجاحظ ( 7 / 55 ) « 5 » في الأصل « لأنها » .